记忆中残存的公墓守墓老人的劝告，让战智湛从极度伤感中恢复了正常。战智湛不是佛教徒，但是那弯腰驼背的老人所说的佛经内容，不是没有道理。战智湛从不“盲目的相信”，也从不“不理解的相信”。但是，这不代表战智湛对崇尚美好人性的不尊重。四哥“老高丽”似乎也曾说过类似的话，只是记不得了。因为当时，战智湛只是笑笑而已。
当战智湛不知吹了多少遍的《怀念战友》，嘴唇已经麻木的快没了感觉。直到这一遍，他吹到最后一个音符“5—”之后，这才缓缓放下口琴。战智湛神情木讷的望着“非洲鬣狗”的墓碑，自言自语地“叨咕”起来：“兄弟呀！……‘军歌应唱大刀环，誓灭越奴出边关。只解沙场为国死，何须马革裹尸还。’……俺把徐锡麟的这首《出塞》改了两个字送给你，你当之无愧！……兄弟呀！俺就喜欢徐锡麟这首诗的霸气！就喜欢徐锡麟这种义无反顾的革命激情和牺牲精神，充满了英雄主义气概，把一腔报效祖国、战死疆场的热忱发挥得淋漓尽致。徐锡麟的这首诗写得豪放激扬，语气慷慨悲壮，英气逼人。最后一句‘何须马革裹尸还’，写出了他壮怀激烈、视死如归的英雄气概。……兄弟呀！这事儿整得俺真‘闹得慌’，俺欠你的债，瞅这架势是还不上了。不过你放心，你愿意听俺爹打小鬼子的故事，俺‘乐不得’的给你‘白话’、‘白话’。……兄弟呀！你在那边先给俺占个铺，和你挨着的。咱哥儿俩‘五脊六兽’的‘那前儿’好‘闲呷达牙’，俺给你讲俺爹打小日本鬼子的故事。……兄弟呀！你没打着越南‘猴子’的‘影子部队’别‘闹心’，你缺失的遗憾等着俺们补上！……”
其实，战智湛和“非洲鬣狗”相识，满打满算还不到半个月。可是，偏偏有那么一种纽带把他们紧紧地联系在一起。这个纽带就是战友情！战友，就是在战场上可以把后背交给他的人。战友，就是可以在关键时刻把性命托付给他的兄弟。战友情是碗老咸菜，虽然平常却韵味绵长。战友情不是“锦上添花”，而是“雪中送炭”。战友情是寒冬里的一缕阳光，是秋雨中的一把小伞，是生日时的一束鲜花，是夜行中明亮的北斗星。
就在战智湛为了偿还所欠战友的“故事债”，坐在“非洲鬣狗”的墓前讲自己的父亲当年打小日本鬼子的战斗故事时，越军“影子部队”分队长冯氏德英正坐在不断颠簸的苏联援助的玛斯200驾驶室中昏昏欲睡，她正赶往越北军区直属特工营的驻地，参加特工营“重创”中国“利剑”侦察分队的庆功会。
冯氏德英能够稳坐在越南“猴子......
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